Την εξέλιξη που έχει  κάθε άνθρωπος στη ζωή του την διαμορφώνει έως ένα βαθμό το οικονομικό και το πνευματικό του κληρονόμημα. Οι οικογενειακές και κοινωνικές συντεταγμένες που ορίζουν τη ζωή του. Βλέπουμε ότι τα παιδιά όσων εργάζονται στο Δημόσιο, ακολουθούν συχνά το επάγγελμα των γονιών τους. Σε κάποιες μάλιστα περιπτώσεις χαίρουν και των ευεργετικών εξαιρέσεων του νόμου.

«Η βία ενάντια των γυναικών είναι ένα θέμα, που δεν που δεν γνωρίζει γεωγραφικά, φυλετικά ή ταξικά όρια, ούτε όρια ηλικίας ή μορφωτικό επίπεδο, γι’ αυτό και δεν πρέπει να γίνεται αντιληπτή ως απομονωμένο, τυχαίο ή ατομικό περιστατικό, αλλά ως πρόβλημα που ταλανίζει ολόκληρη την κοινωνία.

Το κάλεσμα του προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας προς την κυβέρνηση και τους φορείς των Αντιστασιακών Οργανώσεων είναι σαφές. Η Εθνική Αντίσταση του λαού μας στα χρόνια της κατοχής 41-44 δεν πρέπει ποτέ να σβήσει. Στις 22.11.2009 στο Κιλκίς γιορτάστηκε η Εθνική επέτειος της Ε.Α. του λαού μας κατά των κατοχικών δυνάμεων των Γερμανοβουλγάρων Ιταλών.

Την Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου αρχίζει η διάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών για το κλίμα στην Κοπεγχάγη. Παρά τις δυσοίωνες προβλέψεις ελπίζουμε κατά το κλείσιμό της στις 18 Δεκεμβρίου να ανακοινωθεί η παγκόσμια συμφωνία για την κλιματική αλλαγή που θα διαδεχθεί το πρωτόκολλο του Κιότο. Η Ευρωπαϊκή Ένωση ασκεί πίεση για συνολική συμφωνία για την αποφυγή της υπερθέρμανσης του πλανήτη σε επικίνδυνα επίπεδα. Πρότεινε οδηγό για την ενίσχυση της διεθνούς χρηματοδότησης προς τις αναπτυσσόμενες χώρες στην αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής.

Μπορεί ο Χριστιανισμός να συνυπάρξει με τον Μουσουλμανισμό;
Και βέβαια μπορεί, αν ο λειτουργός της μουσουλμανικής θρησκείας λέγεται Ιμάμης Μαχμούτ Μπαϋρακτουτάρ (Mahmut Bayrakdutar), και ο χώρος μέσα στον οποίο λειτουργεί λέγεται Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου.

Καλή πολιτική είναι εκείνη που παρέχει στον πολίτη ποιότητα ζωής. Η πολιτική που δημιουργεί κοινωνική συνοχή και που προχωρεί με βήματα σταθερά μέσα σε μια πραγματικότητα που διαρκώς μεταβάλλεται. Καλός πολιτικός είναι εκείνος που ιεραρχεί ψηλά τις ηθικές και τις ανθρώπινες αξίες. Ο πολιτικός που υπηρετεί με ανιδιοτέλεια τον τόπο και που, όταν αποχωρεί από την εξουσία, είναι γνωστός για την προσφορά του κι όχι για τα προσωπικά οφέλη του.

Η ανοικείωση των ανθρώπων με την εσωτερική αναζήτηση, εκδηλώνεται κραυγαλέα στο πλαίσιο της καθημερινότητας. Είμαστε θεατές μιας συνεχώς επαναλαμβανόμενης σκηνής του ίδιου έργου, επ΄ αορίστων παραστάσεων. Αν και μεταβάλλονται πρόσωπα και καταστάσεις παρά τούδε το έργο παραμένει αναλλοίωτο, κοινότοπο, επικίνδυνο, καθώς στα άψυχα σεντούκια της ρουτίνας πνίγουμε τις πιο δραστήριες κινήσεις της ψυχής μας.

...και την κοινή ελληνική λαλιά ως μέσα στην Βακτριανή την πήγαμεν, ως τους Ινδούς...
Καβάφης

Ποιός θα φανταζόταν, ούτε καν ο Αλέξανδρος, όταν την Άνοιξη του 334 π.Χ. ξεκίνησαν οι Μακεδόνες από την Πέλλα για την Αμφίπολη, όπου συναθροίζοταν οι Πανέλληνες, τους θρύλους και τον θαυμασμό, που θα δημιουργούσαν στους κατοπινούς αιώνες!

Πολιτική ορθότητα..Τόσο σαγηνευτική έκφραση που και μόνο στο άκουσμα της εξαπατάσαι κατά τέτοιο τρόπο, ώστε αγνοείς το ουσιαστικό της περιεχόμενο. Η έννοια του πολιτικώς ορθού, κατέφτασε σε μας πριν μια εικοσαετία περίπου απ΄την Αμερική, για να εγκατασταθεί για τα καλά πια ως ένα νέο δεσπόζον δόγμα. Σε μια πρωτοβάθμια ανάλυση, η έννοια αυτή σχετίζεται με τη χρήση της γλώσσας. Οι εκφράσεις που χρησιμοποιούμε δεν πρέπει να προσβάλλουν τις ευαισθησίες ορισμένων κοινωνικών ομάδων, όπως γυναικών ή μαύρων, ενώ δεν ισχύει το ίδιο όσον αφορά ευαισθησίες άλλων ομάδων που δεν τυγχάνουν της έγκρισης των "προοδευτικά" διανοούμενων, οι οποίοι ορίζουν και ποια είναι τα όρια του πολιτικώς ορθού.

Στο ίδιο επικίνδυνο “έργο θεατές” αλλά και συγχρόνως και συνπρωταγωνιστές για μια ακόμη φορά τα κόμματα στις πρόσφατες βουλευτικές εκλογές. Οι Τούρκοι, επειδή το χρώμα στη Θράκη δεν του βοηθάει στον διαχωρισμό των ανθρώπων, ανακάλυψαν την καταγωγή και την θρησκεία προκειμένου να κάνουν τη δική τους εκλογική “εκστρατεία” στη Θράκη. Αλήθεια ποιό (άλλο) κράτος άραγε θα ανεχόταν τέτοια ανάμειξη στα εσωτερικά του;